Фридрих Ницше (1844-1900)
Немецкий философ Фридрих Ницше считал себя больше музыкантом, чем философом. Музыку он любил до самозабвения, сам сочинял, боготворил произведения Рихарда Вагнера, с которым был дружен. Но все же не музыка, а его парадоксальные рассуждения о религии, морали, культуре общества оставили след в истории XX века. Они оказали заметное влияние на формирование новейших философских течений — экзистенциализма и постмодернизма. С его именем связывают зарождение теории отрицания — нигилизма. Он же породил течение, которое было позднее названо ницшеанством, распространившееся в начале XX века как в Европе, так и в России.
Ницше писал по всем важнейшим вопросам жизни общества, но прежде всего о религии, психологии, социологии, морали. В отличие от Канта Ницше не просто критиковал чистый разум, а пошел дальше, подверг сомнению все очевидные достижения человеческого разума, пытался создать свою систему оценки человеческого состояния. В своей морали он был слишком афористичен и не всегда понятен: афоризмами он не давал окончательные ответы, чаще пугал неизбежностью прихода новых «свободных умов», не затуманенных сознанием прошлого. Таких высоконравственных людей он назвал «сверхчеловеками».
Фридрих Ницше. Фото 1868 г.
Можно предположить, что подобные идеи возникли в его голове от знакомства с величием мистической музыки Вагнера, с ее мощной грозной силой, тревожным ощущением легендарного прошлого, с тоской по сильному герою, который возродится в новом облике и поведет за собой родину к ее величию. Героическая музыка «Зигфрида», «Парсифаля» и «Лоэнгрина», тональность «Гибели богов» сделали его философом. Он и сам признавался позднее, что его сочинения — это «музыка, записанная не нотами, а словами»…
Ницше родился в селе Рёккен, недалеко от Лейпцига, в семье протестантской, глубоко верующей. Отец его был пастором. Маленький Фридрих жил в атмосфере не нарушаемых заповедей и послушания. После смерти мужа, когда мальчику было 5 лет, его мать переехала в небольшой Наумбург в саксонской земле. Здесь Фридриха окружили заботой родственники и занялись его воспитанием. Он оказался способным учеником, быстро выучился читать, писать и еще вдобавок стал музицировать, сочинять музыку. Он с отличием окончил гимназию в Наумбурге, затем уехал в Бонн и далее в Лейпциг, где изучал теологию и классическую филологию. По заданиям профессоров писал научные работы, которые были высоко оценены, ему прочили карьеру выдающегося ученого-богослова.
Фридрих Ницше (вверху, третий слева) - студент Лейпцигского университета. 1866 г.
После окончания Лейпцигского университета ему, 25-летнему, предложили должность профессора классической философии в старейшем университете Швейцарии в Базеле. И он уехал в Базель, где началась его настоящая дружба с Вагнером. Фридрих читал в университете лекции по античной философии и литературе, писал научные работы, показывал их Вагнеру. Тот был в восхищении от его парадоксального склада ума и радикальных взглядов. Ницше же не переставал восхищаться музыкой друга.
В должности профессора Ницше проработал 10 лет. В Базеле он впервые испытал приступы психического заболевания. Для поправки здоровья ему пришлось уехать на курорт в Лугано. Там он начал интенсивно работать над книгой «Происхождение трагедии», которую хотел посвятить Вагнеру. Болезнь не отходила, и ему пришлось оставить профессорскую должность . Правда, университет обещал посылать ему небольшое содержание.
Вильгельм Конрад Рентген (1845-1923)
С 1879 года Ницше стал независимым писателем, жил то в Италии, то в Швейцарии, то во французской Ницце. Денег едва хватало на самое необходимое, друзья оказывали ему посильную помощь. В этот период он создал свои основные работы, которые взбудоражили общество: «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Генеалогия морали».
В последних творениях он проявил солидарность с теорией эволюции Дарвина, считал, что надо полагаться на инстинкты выживания, чтобы либо возродиться, либо погибнуть, и выдвинул тезис: «Падающего — толкни!» А как же иначе? Его «сверхчеловек» наделен сильнейшей волей, он разрушитель старого мира, он же созидатель мира нового. Но эти «сверхидеи» не улучшили состояние его здоровья. Умер он в психиатрической больнице.
Стоит задуматься ведь он был не обычным человеком
Согласен с вами.
Можно предположить, что подобные идеи возникли в его голове от знакомства с величием мистической музыки Вагнера, с ее мощной грозной силой, тревожным ощущением легендарного прошлого, с тоской по сильному герою, который возродится в новом облике и поведет за собой родину к ее величию. Сколько стоит форд транзит микроавтобус. Героическая музыка «Зигфрида», «Парсифаля» и «Лоэнгрина», тональность «Гибели богов» сделали его философом.
Болезнь не отходила, и ему пришлось оставить профессорскую должность Отличное бюро переводов Киев по отличным ценам в центре BritishSkyLines. . Правда, университет обещал посылать ему небольшое содержание.
Красавцы! Реклама в тексте! Что то новенькое!!!
С 1879 года Ницше стал независимым писателем, жил то в Италии, то в Швейцарии, то во французской Ницце. Денег едва хватало на самое необходимое, друзья оказывали ему посильную помощь.
Да, явно у него спонсор был!!!!! Какие места!!! Вот поэтому и в психушку попал!!!!
Вот никак не могу назвать Ницше великим человеком, тем более включить его в список 100 великих людей. Я знаю что сделали такие люди как Эдисон, Флеминг, Рентген, Ганди и т.д… но что хорошего или значимого для человечества сделал Ницше?
Как минимум дал человечеству цель.
Идеи Ницше обожал Гитлер. Как и музыку Вагнера. У человечества появился фашизм….
Поправочка…Фашизм зародился в Италии.В Германии зародился Нацизм.И еще до появления Ницше в Германии людям говорили что они великие, и это величие и зародило презрение к другим нациям=> Такого рода обучение и наставления учителей,в добавок учения Ницше влили в Гитлера его идеи.Ницше тут не играет важную роль может 20%
И много сторонников ницшеанства сейчас? Я думаю это течение себя не оправдало…
Не буду вдаваться в подробности. Возьмем лишь один факт, отмеченный им. Он впервые объявил о том, что «бог умер» и предвещал о страстях людей, которые скоро разрушат мир, освободившись от божественного контроля. Какая же глобальная связь существует между «бог умер» и страстями людей? Самая непосредственная. Когда люди поклонялись богу, они ничего не разрушали и жили смиренными рабами бога. Когда же многие стали поклоняться богатству, то бог стал просто внешним фактом. Поклонение же власти денег вообще привело к тотальному разрушению, в котором и сам бог превратился в деньги. И поскольку содержанием человека и смыслом его жизни стали деньги, то и бог забрался в нашу душу и стал нами управлять прямо изнутри. Видите, каким гениальным был Фридрих Ницше. И его сейчас не случайно обоготворяют во всем мире его поклонники.
А теперь посмотрим еще, чем опередил свое время, например, И. Кант, этот великий немецкий философ. Не будем трогать его труды. Просто возьмем у него одно положение, относящееся к человеку. Он был первым, кто сказал, что человек станет «гражданином мира». Второе его положение — в будущем людей объединит разум. Вспоминая Канта, Маркс часто говорил, что он гражданин мира, а не немец. После смерти Канта капитал обосновывался во всем мире и действительно породил всемирные товарные отношения, а вместе с ними стали появляться и граждане мира. А в наше время в мире вообще все смешалось так, что человек уже забывает о своей национальной принадлежности и действительно превращается в гражданина мира.
Вот видите, насколько далеко смотрел Кант и о чем он мечтал в глубине души. В этом смысле и Ницше принадлежал будущему
Сумрачный гений!